Leonardo versus Wodroow Wilson. La stirpe latina e il suo destino dopo la Grande Guerra
Abstract
En
Until the first half of the twentieth century, the figure of Leonardo da Vinci was generally exhibited by Italian culture with decidedly nationalistic pride, which represented him as the leader of the national series of inventors that reaches up to Guglielmo Marconi. One of the public celebrations held in Lecce on the occasion of the fourth centenary of Leonardo's death (1919), which coincides with the period of elaboration of the Peace Treaties after the Great War, offers a significant example. In this circumstance the nationalistic tones become even more pronounced, in opposition to the attitude of the President of the USA Wilson, who in fact became the most authoritative diplomatic mediator of the post-war period. Wilson is not only accused of not recognizing Italy's sovereignty over certain territories located between its borders and the new Yugoslav state but also, and above all, of embodying the materialistic mentality of the Anglo-Saxon world as opposed to the spiritual values of "Latin virtue".
It
Sino alla prima metà del Novecento, la figura di Leonardo da Vinci è stata generalmente esibita dalla cultura italiana con orgoglio decisamente nazionalistico, che lo ha rappresentato come capofila della serie nazionale degli inventori che giunge fino a Guglielmo Marconi. Ne offre un significativo esempio una delle celebrazioni pubbliche tenute a Lecce in occasione del quarto centenario della scomparsa di Leonardo (1919), che coincide con il periodo di elaborazione dei Trattati di pace dopo la Grande Guerra. Nella circostanza i toni nazionalistici si fanno ancora più marcati, in opposizione all'atteggiamento del presidente degli USA Wilson, divenuto di fatto il più autorevole mediatore diplomatico del dopoguerra. Wilson non solo è accusato di non riconoscere all'Italia la sovranità su alcuni territori situati tra i suoi confini e il nuovo stato jugoslavo ma anche, e soprattutto, di incarnare la mentalità materialistica del mondo anglo-sassone contrapposta ai valori spirituali della "virtù latina".
Until the first half of the twentieth century, the figure of Leonardo da Vinci was generally exhibited by Italian culture with decidedly nationalistic pride, which represented him as the leader of the national series of inventors that reaches up to Guglielmo Marconi. One of the public celebrations held in Lecce on the occasion of the fourth centenary of Leonardo's death (1919), which coincides with the period of elaboration of the Peace Treaties after the Great War, offers a significant example. In this circumstance the nationalistic tones become even more pronounced, in opposition to the attitude of the President of the USA Wilson, who in fact became the most authoritative diplomatic mediator of the post-war period. Wilson is not only accused of not recognizing Italy's sovereignty over certain territories located between its borders and the new Yugoslav state but also, and above all, of embodying the materialistic mentality of the Anglo-Saxon world as opposed to the spiritual values of "Latin virtue".
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Sino alla prima metà del Novecento, la figura di Leonardo da Vinci è stata generalmente esibita dalla cultura italiana con orgoglio decisamente nazionalistico, che lo ha rappresentato come capofila della serie nazionale degli inventori che giunge fino a Guglielmo Marconi. Ne offre un significativo esempio una delle celebrazioni pubbliche tenute a Lecce in occasione del quarto centenario della scomparsa di Leonardo (1919), che coincide con il periodo di elaborazione dei Trattati di pace dopo la Grande Guerra. Nella circostanza i toni nazionalistici si fanno ancora più marcati, in opposizione all'atteggiamento del presidente degli USA Wilson, divenuto di fatto il più autorevole mediatore diplomatico del dopoguerra. Wilson non solo è accusato di non riconoscere all'Italia la sovranità su alcuni territori situati tra i suoi confini e il nuovo stato jugoslavo ma anche, e soprattutto, di incarnare la mentalità materialistica del mondo anglo-sassone contrapposta ai valori spirituali della "virtù latina".
DOI Code:
10.1285/i20380313v28p243
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