Agostino d'Ippona e la prassi dei refrigeria

Abstract

En
The term refrigerium, derived in turn from the verb refrigerare in the meaning of to refresh, give relief, quietude, rest, indicates the funerary banquet that sources document as being in use from the 4th to the 7th century AD, consisting of the consumption of a meal near the tombs of the deceased, as well as in libation, that is, the offering of food and drink to the deceased themselves. This is, in truth, a ritual already practiced in pagan religion which then flowed into Christianity. In particular, when faced with this rite, the action of Catholic bishops was divided, at first, between tolerance and consent, only to then result in the repression of abuses and unruly conduct. From the sources - conciliar canons, patristic sources, and especially Augustinian writings - emerges the plague of alcoholism, precisely on the occasion of funerary banquets, which often degenerated into drunkenness and debauchery.
Fr
Le terme refrigerium, dérivant à son tour du verbe refrigerare dans le sens de rafraîchir, donner soulagement, quiétude, repos, désigne le banquet funèbre que les sources documentent comme étant en usage du IVe au VIIe siècle apr. J.-C., et consistant en la consommation d'un repas près des tombes des défunts, ainsi qu'en la libation, c'est-à-dire l'offrande de nourriture et de boissons aux défunts eux-mêmes. Il s'agit, en vérité, d'un rituel déjà pratiqué dans la religion païenne puis reflué dans celle chrétienne. En particulier, se trouvant face à ce rite, l'action des évêques catholiques se divisera, d'abord, entre la tolérance et le consentement, pour déboucher ensuite sur la répression des abus et des conduites déréglées. Des sources - canons conciliaires, sources patristiques, et surtout les écrits augustiniens - émerge le fléau de l'alcoolisme, précisément à l'occasion des banquets funèbres, qui dégénéraient souvent en beuveries et débauches.