Symbolic Imagology of Southern Italy in Soviet Literature


Abstract


The article does not pretend to cover the topic in full. It focuses on little-known or forgotten works by Soviet-era writers, representatives of the pre-revolutionary Narodniki intelligentsia, and the so-called travelling companions, who were accepted by the Soviet authorities and created politically engaged foreign essays. The rigorism of the class campaign demanded the rejection of the cultural heritage of the past, but Italy persisted in the topoi and vocabulary of Soviet literature, inheriting and renewing the system of reception of its southern loci formed by the pre-revolutionary democratic discourse. The meta-symbol of the border, associated with the image of the Simplon tunnel, which took shape in Gorky’s Tales of Italy, served as a mechanism for further semiosis. Soviet travelogues and memoirs, as well as pre-revolutionary ones, contain in their plots the motif of crossing the border which appears as a fulfilment of the rite of initiation, burial and birth of planetary humanity. The Soviet Italiana, for all its ideological engagement, cannot and will not ignore the technical perfection of the ruined ancient monuments of southern Italy, nor the aesthetic heights reached by the art of the Italian Renaissance. The creative genius of Italy appears to the Soviet writer in the frame of the perfect natural world. And although the name of the Creator of this world is “forgotten”, the diversity of manifestations of the creative spirit that permeates every stone in Italy becomes the model of the cosmogonic myth that forms the basis of the “Italian text” of Soviet literature.

DOI Code: 10.1285/i22390359v60p45

Keywords: South of Italy; myth; Aseev; Yevtushenko; Platonov

References


Авербах Л. 1926, Выступление на Чрезвычайной конференции пролетарских писателей 26 февраля 1926 года. ОР ИМЛИ. Ф. 155. Ед. хр. 125. Л. 36.

Анциферов Н. П. 1923, О методах и типах историко-культурных экскурсий. Начатки знаний, Петроград.

Анциферов Н.П. 1956, Путь моей жизни, в Конволют II. Домашний архив Н.П. Анциферова. Л. 96.

Анциферов Н.П. 2009, Проблемы урбанизма в русской художественной литературе. Опыт построения образа города — Петербурга Достоевского — на основе анализа литературных традиций. ИМЛИ, Москва.

Анциферов Н.П. 2016, Отчизна моей души. Воспоминания о путешествиях в Италию. Старая Басманная, Москва.

Асеев Н. 1964, Собрание сочинений: В 5-ти тт., [5]. Из-во Художественная литература, Москва.

Вишневский Вс. 1936, В Европе (Из путевого дневника), в “Знамя” 10, сс. 99–108.

Гладков Л., Хейфиц Я. 1931, “Первый рейс”, в “На литературном посту” 29, с. 36.

Горький М. 1959, Собрание сочинений в 30-ти тт., [10]. ГИХЛ, Москва.

д’Амелия А., Даниела Рицци Д. (ред.) 2019, Русское присутствие в Италии в первой половине ХХ века. Энциклопедия. РОССПЭН, Москва.

Евтушенко Е. 1998, Волчий паспорт. Вагриус, Москва.

Зелинский Ф. Ф. 2001, Фридрих Ницше и античность. https://nietzsche.ru/look/century/antichnost/(5.12.2022).

Золотарев А. А. 1969, Горький-каприец, в Позывные сердца. Верхе-Воложское из-во, Ярославль.

Золотарев А. А. 2016, Campo Santo моей памяти: Мемуары. Художественная проза. Стихотворения. Публицистика. Философские произведения. Высказывания современников. Росток, Санкт-Петербург.

Корниенко Н. В. (ред). 2019, Архив А. П. Платонова. Книга 2. Описание рукописи романа «Чевенгур». Динамическая транскрипция. ИМЛИ, Москва.

Лидин В. Г. 1930, Собрание сочинений: В 6-ти тт., [6]. ГИЗ, Москва-Ленинград.

Ортега-и-Гассет Х. 2016, Восстание масс, АСТ, Москва.

Павленко П. 1951, Итальянские впечатления, в “Новый мир” 2, сс.131–191.

Паустовский К. 1962, Дорожные записи, в “Новый мир” 5, сс. 155–166.

Рейх Б. 1928, О классиках, в “На литературном посту” 8, сс. 35–41.

Степанов Б. 2008, Навстречу прошлому: Экскурсионная практика и философия памяти в творчестве И. М. Гревса и Н. П. Анциферова. https://www.strana-oz.ru/2008/4/navstrechu-proshlomu-ekskursionnaya-praktika-i-filosofiya-pamyati-v-tvorchestve-i-m-grevsa-i-n-p-anciferova (09.10.2017)

Шагинян М. 1962, Итальянский дневник, в “Известия” 17.

Элиаде М. 2010, Аспекты мифа. Академический Проект, Москва.

Эльсберг Ж. 1928, Наши заграничные путешественники (О путевых записках Б. Кушнера, Н. Асеева, В. Инбер, Е. Зозули), в “На литературном посту” 18, сс. 70–74.


Full Text: PDF

Refbacks

  • There are currently no refbacks.
کاغذ a4

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribuzione - Non commerciale - Non opere derivate 3.0 Italia License.