Morti inquieti e riti atipici: l'archeologia può documentare la paura?

Abstract

En
Inflictions, prone burial positions, post-mortem mutilations, ligatures: the archaeology of funerary landscapes increasingly and accurately documents the material evidence of rituals and prophylactic treatments performed on the deceased. The aim of these treatments was perhaps to render the deceased harmless, prevent their 'return' and avert the risk of dangerous forms of contact between the living and the dead. Reflection on the post-mortem projections of the individual, or rather on social life after death (cf. Adriano Favole), is thus enriched by the contribution that contemporary archaeology of traces can provide, in a necessary and intense dialogue with written sources, physical anthropology, cultural anthropology, and the history of law and institutions.
Fr
Inflictions, positions funéraires couchées, mutilations post mortem, ligatures: l'archéologie des paysages funéraires documente de manière toujours plus précise les preuves matérielles des rituels et des traitements prophylactiques pratiqués sur les défunts. L'objectif de ces traitements était peut-être de rendre les défunts inoffensifs, d'empêcher leur «retour» et d'éviter le risque de contacts dangereux entre les vivants et les morts. La réflexion sur les projections post mortem de l'individu, ou plutôt sur la vie sociale après la mort (cf. Adriano Favole), s'enrichit ainsi de la contribution que peut apporter l'archéologie contemporaine des traces, dans un dialogue nécessaire et intense avec les sources écrites, l'anthropologie physique, l'anthropologie culturelle et l'histoire du droit et des institutions.